精停而结者，有砂石之形，郁热熬而成之也。以上数证，悉属阳虚不能镇[2]不原本作"下"，据文义改。
以上所论，不过略陈大意耳，学者须知。 无奈今人之不讲理何，故谚云：参、芪、归、地，治死人无过；桂、附、大黄，治好人无功。
气顺则气血流通，必无痛证。 兹特将经验病形略举一二于左，以便参究。
双尝以白[1]通汤，专交心肾，亦多效。 诸书云疟不离少阳，皆是明少阳之经气不舒，转枢失职，邪故伏而不去。
大热者，阳竭于上。 大便素难便者，不可发汗，发汗则谵语，以其血液既少，而复夺之，表虚里实，故谵语。
凡病之当汗与不当汗，当吐与不当吐，当下与不当下，浅深各有定据，不得砐行妄为。此真气将绝，不能运动，法在死例。